隆回金潭八景传说四“潭湾瑶池”

　　潭湾瑶池

　　金潭碧水，四季长流。活象一个很大的绣球被狮象环抱着，周岸柳青桃红、菊黄桂香形成一湾幽静雅致的天然盆景。传说，有一年天上大旱，银河水系断流，连王母娘娘的浴盆——瑶池也干涸开裂。天神天仙个个干得焦头烂额，四处奔波都想寻个幽静有水的地方解解凉。

　　还是月宫嫦娥有眼力，她打开南天门，一眼就看到了金潭这个青翠飘逸、碧波荡漾的好处所。于是，她也不管王母娘娘和那批天神天仙不曾洗澡沐浴的难熬之苦，却悄悄把她的七个女儿约来金潭。她们一见深潭碧水，就周身发痒，只想快点泡进水里，痛痛快快洗个凉水澡。于是七手八脚，解衣卸裳，一丝不挂地扑入潭中，她们翩似飞鸿，婉若游龙，嬉笑狂游，尽享欢浴之乐。从此之后，每当夜深人静，她们就来到金潭，鸡鸣天亮，又返回天庭，照常在天宫里上班歇息，就这样连续浴了七七四十九天。但是没有不透风的墙，此事还是被王母娘娘察觉了，她气急败坏地立即召来各方神，命令封关守隘，严加防范，再不准嫦娥聚众下凡。

　　王母娘娘的这一道懿旨下来，使已经深受金潭碧水解凉滋味甜头的四仙姑和七仙女，象是挨了一闷棍似的脑壳发晕，终日闷闷不乐，食不甘，睡不香，身体很快消瘦了。到底还是自己身上掉下的一块肉，王母娘娘疼痛了，心软了，她把四仙姑和七仙女叫到身边说道：“儿啊!不是为娘的故意为难你们，而是仙规神律违抗不得，仙界不得与凡间混合，仙女更不得与凡夫同乐。你们思凡心切，娘还是理解的。只要你们不声张，保证来去不误时间，娘批准你姐妹二人每年的秋月去凡间走走，顺便把凡俗乡情作些调查了解。”四仙姑和七仙女姐妹二人忙不迭地打个“万福”道：“感谢我娘怜女之恩。”

　　打这以后，每当秋月当空，金挂飘香的季节，笔架山头把烈日的红脸遮住的时候，潭湾就显得格外的幽静。这时如果你独处田野、漫步潭湾，洗耳远闻，就觉得金潭里不时发出既如流水潺潺作响的声音，又似几个女郎嬉游奔逐的欢笑，睁眼望去，但见秋月照碧水，满潭浪花飞。据说，这就是经过王母娘娘准旨，批准四仙姑和七仙女在每年中秋节前后来到人间，在金潭嬉游沐浴的时候。难怪每当中秋，天上的月亮格外明净，原来是月里嫦娥每逢此时此刻，就爬上丹桂老树，俯视金潭，偷看四仙姑和七仙女的纵情嬉游，欣慰他们八字命好，有一个至高无上的父皇和一个权倾朝野的母后，能够让这么两个小丫头来去凡间，自由自在的嬉水游泳。这当然是天界仙女间的儿女情怀，凡人是不得领悟的。但自从仙女来到潭湾，沐浴金潭后，这潭水就更加清凉幽香，所以金潭又有“潭湾瑶池”的美称。人们如果有个伤风脑痛，只要面对潭水三叩九礼之后，再喝一点，搽一点，保管水到病除，不过只有心诚至信的人才有灵验。

　　四仙姑与七仙女来往凡间的次数多了，呆的时间久了，更加留恋人间的日出而耕、日落而归的田园生活和春到满山红、秋来五谷香的良辰美景。所以七仙女不顾天条神律，悄悄与董永成亲了。四仙姑遵守王母娘娘的懿旨，以查访凡俗乡情的名义，也长期留居凡间造福黎民。难得古往今来，梅山文化区域里的人们，为报答四仙姑的恩德，每当秋收季节，五谷丰登之时，就有集资筹款，请来戏班，敲锣打鼓，鞭炮齐鸣，热热闹闹演唱《四仙姑下凡》等戏本。尤其在梅山文化地区民间还流传着这样一种习惯，当某村某人发生灾病伤痛，或失窃远出时，就祈请四仙姑指点迷津。即设坛净身，烧香秉烛，然后用柴灰铺地，将一只米筛逢中扎一只筷子，由两人各执米筛一方，口中念念有词：人手就不由自主地颤动起来，人手带动米筛，米筛带动筷子在柴灰上来回走动划字，最后辩认字迹，明义释释疑，就知道四仙姑对你所问之事的来龙去脉，和如何预防处置的办法，已经指点明确了。所以如今这一带的人们，对四仙姑情感交融、奉若神明哩。

本文编辑：铁打的宝庆