观隆回花瑶旺溪瀑布有感

　　小沙江旺溪瀑布是邵阳花瑶瑶山第一风景名胜，几次有幸到小沙江花瑶古寨走游观光，却没有一次游瑶山旺溪瀑布的冲动。这倒不是我看厌了瀑布，而是不少名胜让人十分沮丧，有些“名胜”酷似某些“明星”，电视上看看还十分动人，亲身接触就大煞风景。前些年到江南一水乡旅游，给我留下的印象至今还让人反胃，花了一个星期时间，赔了一笔冤枉钱，流了一身臭汗，最后只看到几沟臭水。据说，隆回小沙江旺溪瀑布群是湘中邵阳地区最大的花瑶瑶山瀑布群之一，还被湖南知名音乐家邹清华作曲《旺溪瀑布飘起来》而飞遍神州大地，长城内外广为传唱。正是由于自己太喜欢瀑布了，我才不敢去看旺溪瀑布，怕看后同样也叫人大失所望，我想一直保持着对它的美好印象，一直保留着对它的无限神往。

　　今年六月回了一趟老家岩口，在虎行山乡政府工作的同村同辈份的发小也正好在岩口老家休假。发小也喜好文学写作，偶有“豆腐块”见于市报市级刊物，他有才，有学，有情，有趣，为人又很友善热诚。多年未见的发小见我难得回家一次，极力盛情邀我去他工作的小沙江玩，品味花瑶风情，体验“隆回西藏”的风花水月，过一把赏采金银花的瘾。一俟发小假期结束，随他前往小沙江，在小沙江走游路线是他一手安排的。

　　到达小沙江旺溪瀑布时已经十一点多，我们在风景点附近的发小熟悉的一户花瑶农家吃过午饭，游旺溪瀑布时已十二点半了。以过去在国内旅游的经验，名胜越是有名就越难副实，一路上我都有点忐忑不安，怕闻名遐迩的旺溪瀑布徒有虚名，让自己心目中的美梦一个个地破灭。直走近旺溪瀑布后悬着的心才放了下来，据发小花瑶瑶山当地的朋友说今年小沙江雨水很多，旺溪瀑布上游水势很大，旺溪瀑布也就特别壮观。果然，没走几步就能听到瀑布的轰鸣，闭上眼睛也能感受到自己与瀑布的远近，离瀑布越远声音就越沉闷，这声音好像不是来于地表而是来于地心;越走近瀑布声音就越响亮，好像这飞泄的瀑布一定要震得地动山摇，在瀑布旁边你会觉得大地似乎在颤抖。当“遥看瀑布挂前川”的一霎那，耳边传来“砅崖转石万壑雷”的巨响，眼前突然挂起上百米高的白练，瀑布飞珠溅玉，四周水雾蒸腾，这种震天动地的磅礴气势，这幅青山白练的壮丽景观，再迟钝麻木的人也会砰然心动。唐朝诗人李白当年在《望庐山瀑布》中说，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，要是看到“邵阳花瑶第一瀑”旺溪瀑布，这位才气纵横的诗仙，不知该如何落笔。没有博大的胸怀和恣肆的笔力，无法写出旺溪瀑布壮伟的气势，中唐诗人徐凝那句“今古长如白练飞，一条界破青山色”，格局还嫌太小，笔力更是太弱，难怪苏轼刻薄地说“飞流溅沬知多少，不与徐凝洗恶诗”了。

　　且不说徐凝的《庐山瀑布》，即使李白的名诗《望庐山瀑布》，不妨狂妄地说，我觉得也只是写出了瀑布之“形”，而没有写出瀑布之“神”;只写出了瀑布外在形象的雄奇壮美，没有写出瀑布内在品格的刚毅高贵。看了旺溪瀑布后，夜晚在下榻的虎形山乡政府发小宿舍我就信口胡谄了一首现代白话诗《旺溪瀑布礼赞》：

　　为了达到自己的目的地，

　　冲过小溪，穿过石穴，

　　哪怕前途坎坷曲折，

　　哪怕脚下万丈悬崖，

　　照样义无反顾纵身一跃，

　　如此果断，如此决绝，

　　纵然粉身碎骨，

　　却是壮怀激烈!

　　隆回小沙江瑶山旺溪瀑布给我们大家一种生命的启迪：活，要活得辉煌;死，要死得壮烈!这也就是宋代杰出女词人李清照所讴歌的那种人生境界：“生当作人杰，死亦为鬼雄!”

　　旺溪瀑布飞泄旺溪潭后，河还是那条河，水还是那泓水，但人们的目光都投向了瀑布，很少人去欣赏瀑布下的水潭。旺溪瀑布景点中那些摩肩接踵的观光游客，花几十百元钱，跑数十百里路，当然不是来看这条并不宽阔的白水河，不是来欣赏这个不大旺溪潭，为的就是一睹旺溪瀑布的雄奇，为的就是感受旺溪瀑布的壮丽。旺溪瀑布使人惊心动魄，既是由于其形的壮美，更是由于其神的壮烈，它能唤起我们内心深处被久久压抑的英雄主义激情。

　　现代生活消磨了人的英雄豪气，办公室写字楼埋头于文案让我们变得精神萎靡，官场职场的勾心斗角让我们只工于算计，日常的柴米油盐又让我们变得猥琐小气，大家整天只念叨位子、房子、票子，很少回味一下自己到底过的是什么日子，很少思考自己生命的价值。

　　大多数人都信奉“好死不如赖活”的人生信条，崇尚生命的生理长度而忽视了生命的精神高度。“赖活”中包含了贫穷、卑微、屈辱，对于千千万万下层子弟来说，谁没有尝过“赖活”的辛酸?在实现自己生命价值的过程中，我们许多人往往是从贫穷到富有，从卑微到高贵，从屈辱到尊严，也许只有富二代和官二代才能例外。如果将它作为以屈求伸的人生手段，“赖活”当然值得下层子弟推崇，不能忍受贫穷和委曲(委屈)就无法改变自己的命运。可是，“好死不如赖活”这一信条中，“赖活”成了人生的终极目的，哪怕活得再卑微，哪怕活得再屈辱，哪怕活得再窝囊，只要活着就是人生的胜利!

　　人生的意义和价值竟然就是为了活着，而且“赖活”，真可悲!

　　大家常常误以“平庸”为“平淡”，还自欺欺人地说“平平淡淡才是真”。其实，“平庸”就是浑浑噩噩碌碌无为，没有志向也没有追求，没有才华也没有事业，平庸的人所说的“赖活”就是“苟活”——不管多么屈辱也要赖在人世苟且偷生。“平淡”则是“繁华落尽”后的从容，是“山花烂漫”后的潇洒，是“功成身退”后的淡定。我们——尤其是我自己——这一生何曾“平淡”过!我们从没有想到要将自己的一生“写成”可圈可点的宏伟诗歌，最后这一生便沦落为一篇又臭又长的平庸散文：生前没有为世界增添任何东西，死后也不可能给世界留下任何空白，因此，活着不值得别人为我们鼓掌，死了也不值得别人为我们悲伤。光着屁股来，光着屁股走，只给人世添一些废气，给后代留几堆垃圾。

　　造化在人间造就旺溪瀑布，或许就是要警醒人们生命的价值何在，并昭示人们实现生命价值的途径。要想人生活得精彩，就必须像旺溪瀑布那样能够豁出去，为了实现自己的理想不惜粉身碎骨;要想成就自己生命的辉煌，就得像旺溪瀑布那样果决刚毅，不能前怕狼后怕虎，不能一朝被蛇咬，十年怕草绳，不能畏首畏尾患得患失;要想实现自我的价值，就必须像旺溪瀑布那样锲而不舍，像它那样冲破重重阻力，绝不能一曝十寒或半途而废。尼采在《不合时宜的思想》之三中说，让人生平庸的罪魁祸首是“懒惰”和“怯懦”。懒惰就必然贪图安逸，干任何事情都难以坚持到底，“千淘万漉皆辛苦，吹尽黄沙始到金”，懒人只是羡慕别人口袋里的金子，但不愿意付出“千淘万漉”的辛苦;怯懦就不可能有任何断腕的壮举，不可能有破釜沉舟的决心，胆小如鼠的人从来没有攀上过任何“险峰”，自然也就领略不到人生的美好风景。

　　每个人都可能成为随波逐流的臭水沟，也可能成为壮丽无比的旺溪瀑布，关键是我们有没有旺溪瀑布那种百折不挠的毅力，有没有旺溪瀑布那种纵身悬崖的勇敢，有没有旺溪瀑布那种不惜粉身碎骨的牺牲精神。

　　旺溪瀑布，既给我们以审美的愉悦，也给我们以生命的启迪。不知该怎样感激您，不知该怎样赞美您，隆回瑶山旺溪瀑布，只恨我手中只有这支秃笔!(作者：丁华)

本文编辑：铁打的宝庆