家乡的神泉

　　“美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。”作为一个土生土长的新宁人，我直到最近才知道，新宁县有着四道神奇的泉水，让我既惊讶又羞愧，不得不感慨大自然的鬼斧神工，为新宁县的奇珍异宝没有让世人知道而遗憾。它们分别是“龙泉”、“温泉”、“清泉”、“止贪泉”。

　　龙泉

　　“来迟了”，一声喟叹，从一位衣着华丽，举止高雅的女老板口中发出，那神情，就像贾宝玉面对香消玉殒的林妹妹的自责，又像崔护“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的无奈。面对变成自来水厂的龙泉，女老板只能抱憾终身，虽然不是焚琴煮鹤的暴殄天物，也是良种变成熟饭的回天乏术。她相信，以她的能力，这道神泉一定能发挥巨大的能量，创造无穷的财富。可惜，可叹。

　　龙泉在距离新宁县城二十来里的新寨村，也就是最近并入金石镇的飞跃乡。当地人称之为“龙井头”。新寨村是一个大田堂，过去是新宁县五大粮仓之首。在田堂中间，一股脚盆大小的泉水从平地中间喷涌而出，水质甘甜清冽，出水口无法探到底，周围形成了一个几丈宽的水潭，潭底沙石清晰可辨，泉水冬暖夏凉，四时不涸，夏天凉如冰水，冬天暖如温泉。令人惊叹的是天气越是干旱，水量越大。龙泉灌溉着几千亩农田，也是附近村民们洗涤游玩的乐园。有一个现象非但令人惊奇，更是无法理喻。每年，总有一天，水质会突然变成浑浊的洪水，好像泥浆，又腥又臭，使人不敢靠近。过了这一天，又恢复如常。这种现象无法解释，只能猜想，也许龙泉是神龙的住所，神龙每年会像蛇虫一样蜕皮换壳。也许这一天龙宫大扫除，把污泥浊水排放出来，也许这一天是神龙的受难日。反正，离不了龙。

　　龙泉现在变成了“龙井头自来水厂”，供应全乡十多个村的生活用水，与别的自来水厂不同，这里的水不用消毒，也不用沉淀过滤，也没有水塔，用抽水机直接连到千家万户。龙泉的下游还留有一个出水口，还有一股半米大小的水涌出，可供村民们漂洗衣物。

　　龙泉虽然没有变成大工厂，大企业，但“楚王亡弓，楚人得之”，飞跃人有福。

　　温泉

　　灵绝清虚峭壁空，

　　构亭仙引碧霄中。

　　敛藏吸得温泉洞，

　　十里花开四季红。

　　温泉，在新宁县城的东郊，离城五六里路，因为泉水上面有洞，人们称之为温泉洞。在新宁八景中称之为“温泉仙洞”。温泉不是那种热水泉，也不是普通泉水那样冬暖夏凉，而是一年四季都是同样的温度，让人感觉舒适温馨。温泉处于群山之中，那座山与众不同，山崖奇峭，古木蓊郁，泉水淙淙，山洞迷离，泉上有洞，洞上有亭。温泉洞宽敞洁净，迂回曲折，由山脚直达山顶。过去，山顶建有一亭，名为“接仙亭”，是明朝县令汪绍英所建。温泉洞自古以来就是才子佳人游玩的好去处，泉水养育花草树木，四季如春，更是佳人们美容保健的天然良药。洞中可探幽，可解惑，有奇思，有艳遇，登临峰顶，豁然开朗。接仙亭修在山顶，四下悬崖峭壁，身处亭中，远离尘嚣，观松涛起伏跌宕，听鸟语如诉家常，可邀月，可摘星，跳出三界外，不在五行中。

　　石磴云梯混沌开，

　　玲珑户牗绝尘埃。

　　王乔双舄闲游赏，

　　那羡瑶池跨鹤来。(舄，xí鞋)

　　王乔是古代传说中下洞八仙之一，善修炼吐纳之术，成仙后驾鹤飞天，不知是否光顾过我们的温泉仙洞。

　　清泉

　　清泉在新宁古城的北门外，俗名叫做“犁头湾”，这里是摩诃岭的山脚，一股酒杯大小的泉水从石缝中挤出，水质清纯，不疾不徐，终年如一，不因天旱而变小，也不因雨涝而混浊。过去，没有自来水的时候，每天来这里挑水的人络绎不绝，石板路上洒下一串串水迹，成为一道独特的风景。清泉前面，是宽阔的夫夷江，夫夷江是资江的源头，三股主要的水源在这里合流，合流后的江水就像一匹没有驯服的野马，横冲直撞，到了这里，撞了南墙，两座石山犹如两个巨人挡住了去路，野马没了脾气，乖乖地变成一汪深潭。这座潭，人们取名叫“莲潭”，新宁县著名的八景，有两个就在这里，一个是“莲潭夜月”，一个是“放生晚眺”，清泉的左边是“放生阁”，右边是莲潭。放生阁是一座庵院，修在临靠水的绝壁上，飞檐翘角，黛瓦粉墙，与茂林修竹为伴，随白云绿水沉浮，实是文人雅士登临远眺的绝佳去处。宋代理学家周敦颐在临水的绝壁上写下了“万古堤防”四个大字，由于两座石山的阻挡，夫夷江在这里转了一个弯，绕成一个半圆形，新宁县城就座落在这里，如果没有这两座石山，县城就不存在。莲潭是夫夷江水围绕两座石山冲刷出的一个深潭，周敦颐当年写出著名的《爱莲说》，不知是否在莲潭泛舟月夜得到了灵感。莲潭之名不知因何而来，这里是水色如黛的深渊，莲藕无法生根发芽，潭的形状也与莲花无关，不过，从“莲潭夜月”可以发现端倪。月下泛舟，风月无边，有着无穷的想象。诗人们载酒中流，月色矇眬，醉眼矇眬，银波泛腻，光影迷离，长空无垠，水天一色，两座独立的石山在水中飘摇，俨像两朵并蒂莲花。不过这莲花太大了，也只有诗人们才有这种奇思妙想。

　　澄潭宜月月宜槎，

　　今古人同玩月华。

　　卻为濂溪曾泛酒，

　　至今犹是说莲花。

　　这首诗是新宁县令牟国镇所写，牟国镇是汉军镶白旗人，康熙十八年来新宁为官。诗中写到濂溪(周敦颐)曾经月夜泛舟莲潭，留下了莲花的美丽形相和传说。

　　清泉的上面是一条驿道，近可通城步、武冈，远可通广西、贵州，是连接广东、贵州、云南的交通要道。路旁有一所庵名叫“清泉庵”，因战火波及，墙毁柱倒，久无香火，康熙二十四年，牟国镇带头出资，修葺殿堂，建造房舍，设立书院，取名叫“清泉书院”，写下《重修清泉书院记》，详录其事，并购置田产，维持庵院和书院的运行，选派有道高僧住持，除了颂经做法事之外，还在路边的亭中施茶施药，方便游人和旅客。清泉书院是新宁县第一座书院，这里群山环抱，面水向阳，清泉汩汩，草木森森，香烟袅袅，灵气氤氲，是开启心智的好地方，牟国镇用心良苦，用清泉为媒，让学子们心清气正，洗练情操，上可为清官，下可为良民，扫净荒蛮，革除旧敝，成一派清新气象。十年树木，百年树人，几百年来，新宁县涌现了一大批像刘长佑、刘坤一一样的清官廉吏，更有许多如宛旦平、陈纯一一样的慷慨悲歌之士，还有像刘永济、刘敦桢、李冰若一样的文学家，科学家，清泉精神功不可没。

　　清泉庵又名星泉庵，老百姓称之为“星庵寺”，古人欧阳绍洛有诗《星泉庵宿题壁二首》，一并录上，以供赏鉴。

　　其一

　　偶向渔樵寄此生，

　　本来身世一毛轻。

　　不须夸说桐江钓，

　　未信逃名更为名。

　　其二

　　深谷静无人迹行，

　　半间僧舍半欹倾。

　　梦迥疏雨打窗树，

　　满耳空阶落叶声。

　　止贪泉

　　《尸子》卷下：“﹝ 孔子﹞过於盗泉 ，渴矣而不饮，恶其名也。”圣人不饮盗泉之水，是怕玷污自己的名声，雁过留声，人过留名，名声是仙鹤的羽毛，容不得污损。泉水的品性犹如人格，有尊卑高下之分。有些泉水被人们追捧成玉液琼浆，普通百姓无法想像。良泉能陶冶人们的情操，一首《二泉映月》让世界人民知道了中国泉水文化的丰富多彩，用心佇听，如饮甘露，如沐春风。

　　“止贪泉”之名不知起于何时，也不知怎么会被人遗忘，真是前不见古人，后不见来者。牟国镇在《重修清泉书院记》中把它列为新宁县四大神泉之首，牟国镇不是本土人，可见泉名由来已久。牟国镇是康熙十八年(1680年)来新宁县做县令的，他没有料到，一百多年后，这股泉水培育出了一代忠良，也成就了一个大家族，从而对近代历史产生了深远影响。

　　止贪泉其实就是现在的刘家井。刘家井位于新宁县城东，摩诃岭山下。刘家的祖先从江西迁入新宁，原来在檀木村，后来搬到这里，称为刘氏砖屋房。刘长佑的父亲刘时华，以泉水命名，号“宝泉”。从宝泉先生一生的行事风格就可见止贪二字是对他的影响。他有兄弟三人，他父亲在外做小生意，他不忍父亲操劳，为了哥哥和弟弟更好地读书，他请求父亲让他去奔波。他为人忠厚，不欺不诈，很受客户的欢迎，生意刚有起色，父亲和哥哥弟弟相继去世，他和夫人商量，只要嫂子和弟媳不再嫁，就当作亲生姐妹对待，侄子侄女也作为亲生子女养育。他的生意做大以后，每年都把收入的七成用来做善事，他创办了新宁县最早的养济院，县里修桥修路都是他带头，有一年，益阳遭受水灾，他买了一条船，前去救人，救出了一百多条人命，又出资埋葬了数百具死难灾民。有人劝他，为何不多置办田产留给子孙，他说：“家有薄田，自足供疏食，焉用多为，吾以人情为田，以培养士类为种，耕不计年，获不计世，讵知留贻子孙者不更大乎。”刘时华为后代作出了榜样，他的儿子刘长佑成为了国家重臣，在他几十年的戎马生涯中，没有取过一丝不义之财，没有杀过一个无辜之人。他卸任直隶时，京城父老凑了十万两银子馈赠与他，他分毫不取，带领五百亲兵步行回到家中。刘时华的治家法宝是五个字：“勤、俭、忍、让、和”。这是止贪泉润泽出来的智慧结晶。

本文编辑：铁打的宝庆