新宁县省级非物质文化遗产——八峒瑶族跳鼓坛

　　新宁县位于湘西南边陲，境内聚居汉、瑶、苗等21个民族。瑶族主要分布在麻林、黄金瑶族乡及周边乡的八峒(即麻林峒、黄卜峒、逻绕峒、深冲峒、桃盆峒、茶坪峒、圳源峒、大绢峒)地区。“新宁八峒瑶族跳鼓坛”是一种古老而神秘的祭祀活动，又称竹王祭、打鼓坛，当地瑶语又称为“伴娑坛”。 据明万历年所修《宝庆府志》记载：宋朝绍兴年间，一支古夜郎国的遗民，经贵州，黎平辗转广西宜州，经湖南莳竹来到新宁八峒定居下来，他们自称自己为“阿黎人”并把古夜郎祭祀竹王的习俗一代一代传承下来，直至今天。明万历年所修《武冈州志•瑶俗篇》记载：“八峒瑶族人崇奉之神玉面天尊即竹王也。”

　　跳鼓坛先要设竹王祭坛，每年谷雨节后，八峒的瑶民族首就汇聚在一起，“起款”商议祭祀竹王大帝，然后出黄榜张告八峒，宣告祭仪。由最高的掌坛法师在依山傍水的竹林地中选定一块“鼓坛地”，由法师指定三根粗壮鲜活的竹子为祭坛的支架，把他们尖梢捆扎在一起，削竹为瓦，建成一座“竹寮”，然后用36根竹椿柱围场，七十二根藤索为禁，分设东、南、西、北四门，在场地中央安放三块神石为台，石台上放鼎锅为炊，祭坛里竖起竹王及其他众神像开始祭祀。明万历年所修《宝庆府志》载有古诗一首赞咏其事：“竹公溪畔水茫茫，溪上人家赛竹王;铜鼓蛮歌争上日，竹林深处拜三郎。”

　　“新宁八峒瑶族跳鼓坛”有三年一小庆，七年一大庆之习俗，小庆为3天，大庆为7天。分五个阶段进行：

　　1、东庆(庆在瑶语中就是跳的意思)：由法师率领首士及舞队从东门入坛，作一年农事模拟表演，随后率舞队转入南门。

　　2、南走：法师率队从南门入，作耨苗，逐兽奔忙状，共作九九八十一转，称为“勾脚”;

　　3、中盘：转入中坛，作男女谈情说爱的表演，称为“盘脚”;

　　4、北挂：由中坛转入北门，表演男女交配舞，称为“挂脚”;

　　5、西拐：北挂之后转入西门，表演子孙繁衍舞，青壮年男女携儿带女，蹒跚而行，老年人弯腰驼背，手执拐杖，一步一拐，称为拐脚。

　　东庆、南走、中盘、北挂、西拐，是为了表现瑶胞整个的人生旅程，从生产、生活、男女相爱、交合生育、儿女成群，到老年西逝，显现了瑶族人原始的世界观，是目前国内唯一原汁原味保存“祭竹王”的一种祭祀活动;是集歌、舞、乐、傩及祭祀仪式于一体的综合性艺术;是新宁瑶族传统文化的集中体现。具有不可替代的人类学、民族学、文化学和民俗学的研究价值。《八峒瑶族跳鼓坛》于2006年被列入省级非遗保护名录。

本文编辑：铁打的宝庆