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音乐家眼中的城步之音

添加时间:2017-07-04 16:15:53 来源:六月六山歌节 撰稿:办公室 浏览: 收藏本文
  城步之音,从语言到歌唱,都独具魅力。城步的历史是一部“有声”的历史,在这里,传承着中国数千年来著名的“山歌文化”。本期【印象城步】邀请到中国著名词作家金沙来讲述城步山歌的悠久历史与文化。

  金沙简介:

  湖南隆回县人。著名词作家。现任湖南省音乐家协会副主席、秘书长,中国音乐家协会理事,中国音乐文学学会常务理事,湖南省音协音乐文学委员会会长, 系湖南省“五个一批”人才。曾在教育、党政群团、出版、企业等单位任职。

  出版《金沙歌词选》等歌词集、作词歌曲集、大型声乐套曲集5部,大量作品在中央电视台及全国各地电视台演播,入选国家声乐比赛选唱曲目和《中国民族声乐教程》《金铁霖声乐教学曲选》《中外声乐曲选集》《社会艺术水平考级全国通用教材》《CCTV全国青年歌手电视大奖赛金曲100首》《湖南百科全书》等大学、社会音乐教材与典籍,获全国、省“五个一工程奖”和解放军“战士文艺奖”、湖南省委省政府文学艺术奖等国家、省级专业文艺创作奖80多次。

  唱不尽的城步山歌

  金沙讲述关于城步山歌的历史文化

  城步自古有唱山歌的习俗,流传至今的山歌当中,记录着民族源流与发展、民众生产与生活、男女爱情与友情。清乾隆五年(1740年)农历六月初六,城步爆发了一次农民起义,乡民以山歌鼓舞士气,自此“六月六山歌节”逐渐演变为当地的节庆活动承袭至今。

  “城步是山歌的海洋,这里的山歌形式多样,异彩丰呈,如果是按照民族来划分,他有苗歌、侗歌、瑶歌。因为他那个地方民族很多按歌词的形式来分的话,他又长歌、短歌。如果按照歌曲的形式来划分,他有一个人唱,也有对唱的形式。如果按照山歌的内容来分,他有时间类的歌、生产类的歌、仪式类的歌、爱情类的歌曲,这就是我们城步山歌的分类。”金沙说起城步山歌就滔滔不绝。

  城步苗乡各族人民自古以来爱唱山歌,形成了一种风俗习惯。山歌的种类很多,有四句歌、排歌、盘歌,有花歌、情歌、酒歌,有生产劳动歌、历史传说歌,有摇摇歌、琵琶歌,有赞歌、孝歌、反歌,有骂人歌、刺世歌、劝世歌、颂世歌等。

  独领风骚的城步山歌

  《金沙歌词选》等歌词集、作词歌曲集、大型声乐套曲集

  山歌是和山里人最初的劳动一起生长起来的。城步苗乡从远古走到现在,一直有山歌相随。

  金沙告诉我们:“山歌根据不同的学派划分,是分为狭义的和广义的山歌,我这里采用的是广义的山歌这个概念,城步的山歌影响力最大,流传最久远,研究价值最大的应该属于仪式类的山歌和爱情类的山歌,其中爱情类的山歌是最多的,而仪式类的山歌在城步的山歌里面他的影响非常大,像这个我们结婚的时候嫁女歌、贺郎歌,这些山歌影响很大,流传也很广。我们湖南的有一首著名的歌曲,《挑担茶叶上北京》就是根据我们贺郎歌这个城步的山歌改编创作的。”

  城步人民逢年过节要唱歌,在山上田头生产劳动要唱歌,小伙子与姑娘谈情说爱要唱歌,逢有婚嫁喜庆和丧葬要唱歌,在家中闲空时要唱歌,特别是每年的农历六月初六日,更是他们大开金嗓大唱山歌的约定俗成的日子。正所谓“一山响雷万山应,苗乡侗寨起歌声”。

  因此,城步苗乡将每年六月六日定为“山歌节”,务必举行山歌会,开展山歌比赛。每年到了这一天,全乡苗、侗、瑶等族同胞都身着节日盛装,欢欣鼓舞地参加山歌会,尽情地放开嗓子歌唱。

  城步的山歌是吸吮大山的养分生长的,不同的历史朝代,不同的社会制度,从山歌中都有所折射和体现。这里山歌如同这里的山川一样,色彩斑斓,独树一帜,独领风骚。

  2015·中国湖南(南山)六月六山歌节将于7月21日在城步开启,大美城步欢迎您,让我们一路山歌上南山。

本文编辑:铁打的宝庆

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