魏午庄光焘轶事（九）岩口留步

　　岩口留步

　　光绪二十年的立夏时节，魏午庄由于重职在身，只得依依不舍地辞别父老乡亲，赶路回云贵总督府。

　　这天，魏午庄拂晓赶路，马不停蹄。早饭时辰，一行来到一个风景秀丽的地方，当他们进入路中一座叫"仙迹亭"的石亭子时，看到两旁石柱上刻有对联曰："客从何来，者番劳碌征尘，极岭峻山崇，世路几经奇险处;我行且止，对此放空眼界，笑云奔雾逐，众峰都在急忙中。"的字样

　　，心里轻轻地舒了一口气，虽然一路风尘，策马艰行在崎岖的山路上，但仍然显示出大将军的血气方刚，他放开两胯，搁下缰绳，让大白马缓缓而行，放眼周围的景物，只见四境清幽。趁他细看山景时，我回头补叙这地境：此地叫膝头岭岩口，离六都寨近四十里，俗有"上八下七里"之说，昔为宝庆至云贵的西通衢道。

　　此岭路上共有四座对称壮观的石亭子，亭顶盖瓦;上处曰"仙迹亭"，其次为"中立亭"，坪路上曰"览胜亭"，下岭出口处曰"望梅亭"。道路两旁怪石嶙峋，竹木葱荫，绿意盈眸，石阶宽敞光滑，曲线而上，岭下是七都岩口，岭上为梅塘。哦!我还忘记介绍这地名的由来了，中立亭那石碑《履坦贞吉》碑文中迄今清楚地写道："岭以膝头名者岭之中有石窟如膝状俗传仙迹所遗故坳亭之名……"。

　　话休繁叙，却说魏午庄马已行至中立亭，他放眼一望，好一派风景，古木参天，山峦起伏，弯弯的河溪绕陇而过。潺潺有声，特别是左方群峰峥嵘的九龙山，风景独秀，令人心醉，目接不暇，驰魂夺魄。再放眼眺望，在瞳仁里出现的便是雄鸡高声叫，炊烟满天飘的小村庄，村庄背后是一座小山，平地突起。

　　魏午庄看看左方的山峰，又瞧瞧村庄背后的小山，连连点头，情不自禁地道："好地方，好地方!"随人不解地问道："魏大人，冒问此地何以见得?"魏午庄右手拿马鞭指着正前方道："那小山形状似小孩。"左手指着九龙山道："这山峰似大人。"

　　然后把双手一操作了个合并的手势，感慨地说："大小山头视来为一体，俨然老先生教学生，大把师教徒弟的姿式，此地定出大人物矣!"魏午庄越看越像，心想："途经此地，不可大意，更不可耀武扬威!"于是吩咐随从下鞍步行，来到岩口街上，此街方圆一里许，青石铺成，有两百来户人家，医卜星相，日用百货，茶楼酒馆，人来人往，摩肩接踵，好不热闹。

　　魏午庄一行把马栓好，来到一家伙铺门前，徘徊一下，随即有一个店小二出来招呼道："官人，里面坐，鸡鸭鱼肉，价廉物美，欢迎品尝。"魏午庄见店小二态度谦和，便欣然入内，选了一个靠近窗口的座头。店小二过来问道："官人，想吃点什么?"魏午庄道："小伙计，请给我们每人送来一碗米饭，一小碟炒鸡，一碗豆腐，一个菜汤，另加稀粥五碗。"

　　店小二点头答应去了。不一会儿，送上热气腾腾的饭菜来。魏午庄边吃边观察外面的动静，他见大门边有几位当地长辈在闲谈，就端着饭碗走过去搭讪道："请问各位父老，贵地是否有文人武官的?"一长老答曰:"官人，何谓文人武官?"魏午庄解答道:"所谓文人就是会做文章的读书人，也就是有学问的，包括著书立说的人，朝中的文职人员等等;

　　所谓武官就是带兵打仗、掌管武装力量的人，包括衙门官吏，都督等等。"另一有点见识的长老见魏午庄出言不凡，身材魁梧，双目里隐含着威武，两鬓上显示出温和，便猜想此人定是朝中官员，便真诚地回答道：

　　"大官人，不瞒你说，敝地连教书的秀才都未出一个，哪还有什么文人武官的，这深山老林里，穷壤僻地，未能耕作，只靠做些生意来维持生活，衣食住行都成问题，哪还有送子读书的能耐?不读书，不习武，文人武官哪里有?"

　　魏午庄很有信心地说服道："各位父老，贵地并非穷壤僻地，像你们这样的地方，我虽驰驱数省，却并不多见，古言道'穷则思变'，你们这地方因为是去宝庆至云贵的康庄大道，做买卖生意毫无疑问是有条件的，这儿水源充沛，假如能因地制宜，开山挖渠，

　　兴修塘坝，平地筑田，发展种植业、养殖业、加工业，经济不是更好吗?像你们这山清水秀的地方，既可以出武官，也可出文人。"说罢，向老板付罢伙食费，叹息地带着随从，向通往宝庆府的方向继续赶路。

　　魏午庄走后，人们才知道和他们谈话的人竟是云贵总督魏午庄。这几位长者认为他说的话很有道理，像一种无形的力量支配着他们，于是聚会全村人商策，决定一面开山挖渠，发展种植业、养殖业、加工业，建设家园，另一方面到外面聘请有学问的先生，开馆教书;有武艺的把式来此地授武传艺。

　　数年后，这里居然考取了几个秀才和举人。每隔数年就有一二个很有学问的人出现。既可出文人，也可出武官。从此，老少皆知，鞭策着岩口人们。解放后至今，这里考上不少大学生、中专生;既出了画家，也出了三、四位作家。

　　真是：岩口冲，山清水秀将军爱;留佳话，穷乡僻地日益新。

　　作者彭如

本文编辑：铁打的宝庆