在邵阳老家的堂屋神龛上,一直摆着几尊“神像”,有慈悲为怀的观音菩萨、有金光闪闪的财神爷……而不论大年小节,甚至于平日里,母亲点香焚纸钱敬得最多的还是逝去的祖先。
对祖辈人的敬,是不分时节,不分场合的。大凡家里吃得好一些,比如有鸡或有鱼,甚至于有肉下饭的时候,都得敬一敬;也不单是只有一家人团聚时敬,在来客人的时候也要敬。所以,敬祖的次数要比敬神多得多。
儿时,家里人口多,能有顿有鱼有肉的好菜下饭,也不外乎两种情形,一是家里有大人过生日等喜事,二是家里来了母亲娘家亲人等贵客。其中,最让我难以忘怀的是母亲宰鸡待客敬祖的情形。因为,只有宰鸡敬祖才算是最长时、最长情的仪式。这个仪式,是从母亲宰鸡时就开始的。首先,母亲将调好盐水的白瓷碗放置在堂屋中央,用左手将鸡的双翅和脖子紧紧地反扣着,右手拔掉鸡脖子前端的几根羽毛后,当即挥刀一抹,待鸡血溅出片刻高高地提起,侧身对着神龛上祖先牌位念念有词地祈祷着。然后,再从鸡胸上端拔出几根羽毛沾上鸡血,往神龛墙面一贴,算是完成首个仪式。
而敬祖的正式仪式,还是得从香喷喷的大碗鸡摆上四方桌正中央时算起。仪式开始前,母亲是不允许任何人上桌动筷的,而是按逝去祖辈的人数,逐一吩咐着我们这些儿孙辈盛好饭,且要特别叮嘱用一个碗盛饭时,只许装一次,不论多少也不可装两次。待盛好饭的碗摆好四方后,再拿起一副筷子整整齐齐地放在每个碗口上。如果念到的祖辈是男性,还得先将自家酿的米酒倒些许在碗里敬酒,但筷子只能放在一旁。待一切准备妥当,母亲又会返回堂屋,在神龛上取三根香和一沓纸钱,将三根香在烧着的纸钱上引燃,面对着满桌的“祖辈”十分虔诚地念着:“公公、老公公……你们上辈子又苦又累,没啥好吃的,今天都吃好、喝好,保佑全家人身体健康,子孙好养好带……”同时,吆喝着我们逐一行跪拜礼。待纸钱焚尽,碗里米饭的热气散去,母亲才会轻声地念几句,将筷子移开,轻轻地抬起饭碗在桌面上“顿”一下,此时才算敬祖完成。
从小长大成人,我无数次参与到母亲的这种敬祖仪式中,使我更深地体会到祖辈们的那份艰辛与不易,以及厚植在父辈们心里头那份深沉的尊长情怀。而如今,在城里生活,年老的母亲不在身边,每当在摆满佳肴的桌旁举箸之际,总觉得少了些什么!
本文编辑:铁打的宝庆
免责声明:本站所刊载的所有内容来自网络,内容版权归原作者所有,若有侵权请联系我们删除。电话:0731-85531328 QQ:2652168198
主办单位:长沙市抗战文化研究会 ICP备案号:湘ICP备18022032号-4