舞土地歌
舞土地,又称唱土地,是绥宁苗族傩戏中的一个小剧目,后分化成两种。一种是依然留存在傩戏中的剧目,至今还完好保存,一种为单列出来作为巫教师公过法的一个历练程序,也就是巫教学徒要过法受度,必须在村寨中走村串户,舞三年的土地,才有资格过法受度,这里有两个目的,一是锻炼演、唱、舞的才能和胆识,二是筹集一些财米,以备过法受度时的经济开销;另一种,舞土地从傩戏中演变为一种既带有娱乐性,又带有乞讨性的民间艺术。这样,作为巫教学徒历练程序的舞土地和作为专门的娱乐性、乞讨性的舞土地就同时并存于各村寨。这里介绍的“舞土地歌”属后一种,即专门的娱乐、乞讨的舞土地歌。
专门的娱乐性、乞讨性的舞土地歌分新春舞土地歌和四季舞土地歌两种形式。新春舞土地歌,就是每年农历正月初三至十三,三名舞土地者头戴土地傩具,其中一人为白眉毛白胡须,身穿蓝黑长衫,手持龙头拐杖的土地公公,第二人为面目慈祥,身穿蓝色短衣黑色长裤的土地婆婆,第三人持一面小锣,三人挨家挨户,一面敲锣一面演唱土地歌、跳土地舞,向主人祝贺新春。四季舞土地为土地神一年四季挨家挨户舞土地,表示添财进宝、祈求吉利,人员为一人(土地公公)或二人(土地公公和土地婆婆)。
舞土地歌所唱的内容很广,有起神歌、进财歌、拜年歌、谢茶歌、对答歌、劝世文等。其中劝世文是主要内容,包括唱夫妻恩爱、家庭和睦、儿女孝道、公婆仁慈、五谷丰登、六畜兴旺、富贵双全、吉祥如意、发子发孙等等,目的是倡导和谐仁爱、感恩戴德、勤劳俭朴的社会风尚。每唱完一家,主人施舍钱物以表谢意。如果途中两伙舞土地相遇,双方则要盘古歌比赛,输方主动退出此地。舞土地唱土地歌时,土地公公领唱,土地婆婆和歌词的后三个字。
5、《劝世歌》
一劝金来二劝银,古人留语劝凡人;
第一劝人敬天地,第二劝人敬双亲;
第三劝人敬贤士,第四劝人敬神明;
常把一心行正道,行善才得做好人;
世间只有和为贵,和气二字值千金;
天若和来风雨顺,地若和来百草生;
君臣和来民安乐,将相和来得太平;
人路和来好跑马,江水和来船好撑;
日月和来不相克,国家和来不动兵;
父子和来家不退,兄弟和来家不分;
夫妻和来家业盛,妯娌和来不相争;
六亲和来多来往,朋友和来义长存;
奉劝世人讲和气,和和气气度光阴。
本文编辑:铁打的宝庆
免责声明:本站所刊载的所有内容来自网络,内容版权归原作者所有,若有侵权请联系我们删除。电话:0731-85531328 QQ:2652168198
主办单位:长沙市抗战文化研究会 ICP备案号:湘ICP备18022032号-4