徽城古井
古井
这是一座上千年的古城。因是古徽州州治,因此称古徽城,现在名称为在市,是中国历史文化名镇。我曾在这里工作七八年的时间,到今天我离开这座千年古城已有二十多年了。二十多年过去,弹指一挥间。
说起古徽州,人们首先想到的是地跨安徽、江西两省声名显赫的古徽州,因这个古徽州在历史上曾有中国三大地域文化之一的徽州文化。殊不知湖南省也有一个古徽州,此古徽州主要是苗瑶侗等少数民族居住地,属古苗疆,除史籍和散落田园山林间的古碑有记载外,已不为世人知晓。两个古徽州在历史上有一个有趣的巧合,前后两个徽州是在同一个时期,同一个朝代同一个帝王手里终结和开启。湖南的古徽州之名终结在宋徽宗时期(1103年),而处在安徽、江西两省的古徽州之名是在宋徽宗(1121年)时期开启,时隔仅18年。
今年初春,在一个阴雨绵绵的日子,我又一次来到了这座魂牵梦萦的古城。这里一切皆已物是人非。
然而,在已拆除了的古城墙脚下,在乡政府大门口右边下方,哪口古井没有丝毫的变化。这口古井因为是全城最高的一个吊水井,因此叫高井,这里的小地名也叫高井头。
记得当年我被分配到这里来工作时,办完报道手续,拿到了住房钥匙后,乡政府办公室的秘书交待了我一件事情,他反复强调很重要。他要我到供销社门市部去买一个铁皮提桶和一副绳索,用来到门口吊井里打生活用水。我问他,我看到房里安了自来水呀。他说,安是安了,就是没水,我们接的是山上的泉水,靠天吃饭,天下雨就有水,天不下雨就没有水,雨下大了是浑水,枯水季节没有水,这自来水一点也不靠谱,靠的还是门口坎下的那口古井。
古井和乡政府的院落只相隔一条五米宽的水泥路,从乡政府大门出来,过了水泥路,走过一道土坎下到坎底就到了。这道土坎也有五米来宽,是徽城古城墙拆除后留下的基脚,附近的居民将古城墙的基脚开垦成了菜地,或垒石或用竹篱巴围了起来,只留下一条通往水井的便道。
水井不是很深,井水常常清澈见底。枯水季节,水面离地面也就四五尺,需用绳索套上提桶打水。到了雨水季节,井里的水就上来了,用提桶可以直接提水。我刚到这里时,正是金秋十月,是枯水季节。第一次打水就难住我了。我以前从没有用这样一种方式打过水。我将提桶套牢绳索,放到井里,左摇右摆,好大一会儿只装了小半桶水。我呆呆地站在井傍想了半天,终于想出了一个好办法来。我将桶底朝天,桶口朝下,往下一松手,只听井里“嘣”的一声,我一提绳索,一桶满满的水就上来了,心里别说有多高兴。此时,住在古井附近房子里的一位大嫂走了过来,她说,小伙子,不能这样提水啊,要是以前用木桶,提不了几次水,木桶就会散架,就是铁皮提桶也用不了多久。她边说边把我刚打好的一桶水倒掉,然后她说,你看着,我教你。只见她将提桶放进井里,在提桶离水约一尺把的距离,她猛地摆动一下手里的绳索,那提桶好像听好话似的,底朝上口朝下,无声无息地整个提桶就钻进了水里,提上来就是一桶满满的水。我按照大嫂的方法试了几次就成了。
就是这样一口古井,它伴随我成长,井水冬暖夏凉,我的人生也在这里有过冬暖夏凉,我在这里完成了我人生中最重要的一件事,就是结婚生子,那时,我们一直用的就是这口井水。
今天,我一到这里,这口古井依然还有人在用,但用这口井水的人的口音已变了,不是老徽城的那口音,是乡下来的口音,这两种口音我再也熟悉不过了。而今天我看到的一位老汉在打井水时,用的就是我打水时用的“笨”办法,手拿水桶,底朝天,口朝下,桶到水里就会发出一声“嘣”的声响。那位当初教我打水的大嫂已随儿女搬到了县城定住,前段时间我还在县城碰到过她,她带着孙儿在散步。
二十多年来,一场连动着中国大地乡村城镇翻天覆地的变化,在这个古老小山城得到了具体的体现。原先城里的居民往县城搬迁,有的人把祖产或租或卖,腾出空间来给了另一个群体,在大山深处居住的村民涌入这里,顺理成章地接收了这座古城。而那些搬出去奔赴县城定居的人们是去填补另一个空间,因为县城里的人们,一部分或是搬往市城省城定居,更多的是在沿海经济发达的地方安家立业。
这可能是史籍不可能记载的一次悄无声息的大搬迁了,这种变化如果我们用人生漫长的二十年时间来衡量,可能不是断崖式的,而是日积月累,但在历史的长河里,二十年只是短短的瞬间。史籍上有记载的这座古徽州徽城(原绥宁县县治)有过两次大搬迁。第一次搬迁是在南宋高宗绍兴十一年,因多次受到少数民族起义军的威胁,县治往北搬迁了一百多里的武阳砦(今李熙镇苏家村),二十多年后,重又搬回来了。第二次搬迁是解放后,上世纪五十年代初,县城由在市搬迁至长铺,原居民大部分随县城搬迁。
现在是这座古徽城的第三次大搬迁,那么悄无声息,而这座古城不会空寂,空寂是乡村。
唯有不变的是这古井。
古井近照
古井远影
古徽城城墙基脚
古徽城城墙基脚(上面石条为近年恢复)
古徽城城墙的最后遗存
本文编辑:铁打的宝庆
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