中国第一古联村

　　2005年 ，我听说武冈双牌的浪石村有一处古建筑群 ，绝大多数建筑上都有石刻楹联 ，于是 ，我便约上著名摄影家老后 ，民俗爱好者孙剑明 、段吉宏等朋友先后两次前往考察。几番研究整理 ，我就向楹联界发出 了《武冈惊现古楹联村》一文 ，引起广泛的关注。

　　浪石村位于武冈市东部 ，地处武冈 、新宁 、邵阳 、隆回 、洞口五县交界处 ，故 有“鸡鸣五县”之说。公元1409年 ，王氏祖先王政海相中了这块地方 ，从外迁居于此 ，因见后山上石板层层翻起 ，其形如浪 ，亦 取“浪人至此 ，如石生根”之意 ，改村名 为“浪石”。www.99yc.cn

　　www.99yc.cn

　　古时 ，浪石村是周边多县边境的经济中心和交通枢纽 ，石板大路四通八达 ，商贾如云 ，一年四季上州下府 ，骑马坐轿 ，肩挑手提的人络绎不绝 ，素 有“小南京”之誉。直到解放初期 ，这里仍是周边地区农贸物资的交易所 ，日常工业用品的集散地。

　　随着王氏子孙的繁衍发达 ，加上浪石便利的交通条件 ，王家逐渐富裕兴旺起来了 ，于是开始大兴土木 ，整齐划一地建起了现在保存下来的这个村落。世事沧桑 ，浪石村仍现存古民居88座(不含祠 、庵 、庙、亭)，总面积10880平方米 ，保存完整的55座 ，面积6930平方米。这些建筑大约建于清康熙五十二年(公元1713年)至民国二年(公元1913年)之间 ，前后经历200多年之久。浪石村古民居分为四个大院子 ，每个院子皆有一个槽门 ，院内约20余座大宅，古宅房屋大多为平房 ，皆为青石青砖木架结构 ，横长方形 ，都是四排三间为一座 ，大小一致。分左右中三开 ，中为堂屋 ，左右为卧室厢房 ，后设厨房杂屋。后墙与两端都是青砖砌成的彩绘翘角封火墙 ，门前是走廊过道 ，均从左右侧门(又称角门)出入。青石板铺就的纵向巷道也依山势形成梯级 ，每条巷子与家家户户的角门相连。这些宅子皆坐北朝南依山而建 ，排列有序 ，纵观成片成行 ，横看成排成梯。其设计者不愧是一位十分科学的规划建筑家。这种设计除了整体美观外 ，还有三个显著的特点：一是防火 ，数百年来 ，虽经历过几次小火灾 ，但由于封火墙的阻挡 ，从未殃及邻里;二是防水 ，排水设计非常科学 ，从未发生过堵塞滞水。巷子的青石板地面下 ，是阴沟暗渠 ，用来疏通水流 ，亦有暗风生凉 ，夏天人们站在巷口 ，坐在被时光磨得光洁如鉴的石墩之上 ，会感到凉风阵阵 ，清爽无比。即使大雨，人们从院子的东头走到西头也不会湿鞋，堪称一绝。三是每座房屋的角门全由石梁、石枋 、石槛 、石墩组成 ，石枋上都刻有楹联，这也是这个村落最大的特点 ，在全国尚未发现规模如此之大 、保存如此完好的石刻古楹联村。2012年 ，中国楹联学会下文授予该村 为“中国古楹联第一村”。www.99yc.cn

　　www.99yc.cn

　　全村现存石刻楹联41副 ，墨迹对联4副。其中字迹保存完好的21副;被文物贩子买走3副 ，连同石梁 、石枋 、石楹 、石墩一并流失 ，但对联的内容村民可以背出;字迹在文革时期被全部破坏但楹柱尚存的9副;字迹虽残缺而尚可全部或部分辨析的9副。在这些对联中 ，绝大多数联语对仗工整 ，积极向上 ，蕴含深厚 ，实乃居室对联的上乘之作。它们或胸襟开阔 ，催人奋进 ，如上房头原户主王圭钦屋角门联：

　　放眼相关天下事，

　　www.99yc.cn

　　入门且喜一家春。

　　家事国事天下事 ，事事关心 ，多么崇高的境界啊!门闾和谐 ，春意融融 ，多么幸福的家庭啊!高怀励志 ，怡情睦亲 ，是一副典型的抒情联。有的楹联则以写景为主，如王圭钦屋的另一角门联曰：

　　柳絮飞残幽巷景;

　　梅花香到小门春。

　　柳絮飞残 ，梅花香溢 ，春意盎然。联语把浪石的风光描摹入画 ，其情其景令人向往。还有的联语则体现出主人的不同个性 ，个性张扬的如上房头原户主王云池屋角门联：

　　往来若乾坤旋地;

　　出入如日月经天。

　　联语运用夸张的修辞手法 ，往来如天地在旋转 ，正气浩然 ，日月经天 ，江河行地。

　　褒之有雄豪之气 ，抑之有狂士之风。个性低调的如刘家坳原户主王自仁正屋角门联：

　　聊以避燥湿寒暑;

　　www.99yc.cn

　　差不同湫隘嚣尘。

　　此联的意思是说：我的房子只求躲避燥湿寒暑就可以了 ，这里与晏子低湿狭窄，喧闹多尘的宅子相比已经不同了。主人以晏子的品格自励 ，知足常乐 ，情怀淡雅 ，有谦谦君子之风。在这些对联中 ，有好几副楹联是抒发读书之乐的 ，如王自仁正屋的另一角门联曰：

　　此地不嚣不俗;

　　其间亦读亦耕。

　　大院子王保林屋角门联曰：

　　乐山乐水新院落，

　　半耕半读旧生涯。

　　www.99yc.cn

　　地方不喧闹 、不俗气 ，院落闲适 、惬意，人们对那种亦耕亦读的田园生活怡然自乐 ，充满自豪感。当然 ，更多的楹联都是以修身养性为主题 ，寄寓古贤先哲的高尚情操以励志洁身 ，如二房头原户主王良俐后屋角门联：

　　潆回水抱中和气;

　　平远山如蕴藉人。

　　河水在此潆洄 ，环抱中和之气;山峦平远 ，有如有涵养之人。山水钟灵气 ，情怀蕴高洁。恭俭温良求淡远 ，雍容风雅自超然。一副多好的修身养性联啊!这副对联放在倡导建设和谐社会的今天也是多么贴切啊!

　　上房头原户主王现章屋角门联：

　　山林忧乐先天下;

　　衡泌栖迟味道根。

　　好一 个“先天下” 、味道根”!虽然身处山林 ，却能先天下之忧而忧 ，后天下之乐而乐;衡门虽浅陋 ，可以游玩休憩;泌水洋洋，可以乐而忘饥。虽然居所简陋 ，隐逸于此 ，却能品味到大道至理之菜根 ，人生之哲理!衡泌栖迟 ，此非真隐 ，实乃“处江湖之远”，期盼“居庙堂之高”，故“山林忧乐先天下”也。多么高雅的意趣啊!

　　这些楹联的书法也具有很高的艺术价值。楷书 、行书 、隶书 、草书 、行草等字体具备 ，或遒劲 、或清秀 、或端庄挺拔 、或飘逸灵动 ，有好几副似出于清代著名书法家何绍基之笔。当代著名书法家余德泉教授也认为是何绍基的笔迹。何绍基是湖南道县人 ，咸丰年间曾在四川西昌任职 ，留下许多墨迹。相传 ，当时有四川官员系武冈浪石人 ，那几副很可能是由官员向何绍基求来的书法 ，当然也不排除是由其他人模仿何体。古时浪石村的书法家就有不少：明举人 、四川成都知府 、政海公的六代孙朝干 ，清康熙年间拔贡 、绥宁县教谕永翰;清光绪间州庠生 、湖南省参议员 、贤公嫡孙自茂(又名仙阶);清光绪庠生 、湘乡审判推事王自慕(又名寅阶)，清光绪庠生 、宝庆警务厅厅长兰阶等等都是当时有一定名气的书法家。浪石村的楹联书法 ，可能有的出自这些书法家之手。

　　浪石村的楹联文化，使整个村落散发出浓郁的书香人文气息，它不仅赋予了这些古建筑突出的文化特质，而且陶冶了一代又一代的王氏后人，上边例举的这么多书法家就是这种文化氛围中孕育出来的人才。在这样一个以农业为主业的山村里，耗费巨大的人力、物力、财力，将联语镌刻到在高大的石门框上，无不显示出这里浓厚的传统文化底蕴和王氏先人的远谋睿智，是中国农村遗留下来的一个文化奇村，是一笔宝贵的楹联遗产，也是一笔宝贵的文化遗产。如果不再经历文化大革命一样的人为破坏，这些居民角门的石头将与文化一样千秋不朽。

　　“中国古楹联第一村”出于我市，亦足可见我市楹联文化在全中国的地位也!

本文编辑：铁打的宝庆