有地理先生曾说过,"谁人葬得花园阁,乌纱当做田螺壳",意思是指谁若能葬得花园阁的龙脉,其子孙必定是人丁兴旺做大官。
相传很多年前的一日,花园阁岛上的一后生去薅田。他的田位于“大坪上”的山梁脚,叫黑泥田,泥巴呈黑色,而且无论怎样干旱,都有泉水汩汩涌出。后生薅至田中央,脚底忽感异样,他踩来探去,蓦然醒悟异物竟是一副棺材!按照当地的说法,此地必为风水宝地!后生想到家中老父亲已近八十,心中一阵暗喜,真是天赐宝地!决定回家扶父亲来看看。为防止错位,后生将薅田棍插在疑似棺材的位置作为标记。可是,当后生扶着老父蹒跚再来时,黑泥田里却呼啦啦竖满了薅田棍,原先标记的位置再也无法确定。
笃信风水是这一带苗族群众的通有情愫。很多"地理先生"听说黑泥田的传说后从四面八方赶来踏看,他们一致认为花园阁是块罕见的风水宝地,主龙脉就在寨子后面的大坪上山梁!于是求葬的达官贵人络绎不绝,就连在广西、南京等地作官的人也千里迢迢跋涉而来。对于这些外来者,古时的花园阁人不仅慷慨让出本地最好的龙脉大坪上山梁,而且为了留了下来的人分了田地,这就有了流传至今的“广西凼"和“南京田”的传说。
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